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nome para grupo de slots,Participe de Transmissões ao Vivo em HD, Onde Eventos de Jogos e Interações com o Público Criam uma Experiência de Jogo Completa e Envolvente..Em ''Armas dos Fracos: Formas Cotidianas de Resistência Camponesa'' (1985), Scott expandiu suas teorias para camponeses em outras partes do mundo. As teorias de Scott são frequentemente contrastadas com as ideias gramscianas sobre a hegemonia. Contra Gramsci, Scott argumenta que a resistência cotidiana dos subalternos mostra que eles não consentiram com a dominação.,Kūkai havia recebido a transmissão de ensinamentos esotéricos na China décadas antes da Grande Perseguição Antibudista, sendo discípulo direto do monge chinês Huiguo, o qual por sua vez tinha estudado com Amoghavajra. Retornando ao Japão em 806, levou diversos itens da doutrina e descreveu o que distinguia o budismo esotérico. Difundiu-o sob o patrocínio do Imperador Saga, a partir do que realizou o primeiro ritual esotérico público para a "proteção da nação", bem como outras cerimônias esotéricas tais como iniciações em massa e um rito anual na corte. Sobre a imagem como veículo, Kūkai afirma:"Na verdade, as doutrinas esotéricas são tão profundas que desafiam sua enunciação por escrito. Com a ajuda da pintura, no entanto, suas obscuridades podem ser compreendidas. pode-se atingir o estado de Buda ao vê-las. Assim, os segredos dos sutras e comentários podem ser descritos na arte, e as verdades essenciais do ensinamento esotérico são todas apresentadas nele. Nem professores nem alunos podem prescindir disso. A arte é o que revela para nós o estado de perfeição."Ficheiro:The Secret Five Bodhisattvas (Gohimitsu Bosatsu) - Kamakura Period.png|miniaturadaimagem|"Os Cinco Secretos" (''Gohimitsu Bosatsu'', século XIII): um dos mais secretos mandalas que Kūkai pode também ter trazido da China. Usado em ritual para converter aspectos negativos em positivos. Ao centro Kongōsatta é a mente iluminada, e ao redor são os bodisatvas representantes das quatro ilusões humanas, em não-dualidade.|esquerda.
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